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第四三九九章 左竹真雄的邀战!

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    被授予神剑,重拾勇气的倭建命在尾张与建国者的女儿美夜受比姬缔结婚约,再度向东方前进。

    在相模之国遇到了生死有关的重大危机。

    “在这个荒野中央有着大沼泽,在沼泽里面住着骇人作祟的狂暴之神。”

    轻易相信了当地居民首领的话的倭建命,走进了原野之中。

    而首领们却在此时放火包围了他的四周。

    进退维谷的倭建命忽然想起了阿姨的话,就打开了袋子,发现里面有一个打火石。

    皇子拔出了神剑将周围的草都砍掉,放火回击,终于脱离的险境,将恶贼们全部消灭。

    还有另外一说是描述剑自动出鞘,将周围的草都横扫而光,脚盆称为“剃払”。

    而天丛云剑又有别名为“草剃剑”,便是由来于这一事件。

    另外一个说法是指称天丛云剑这个名称,才是后代为了使剑更具权威而加上的,而原本它的名称就是“草剃(音同奇妙的蛇)”。

    奇迹似的捡回一条命的倭建命继续他的东征,就算中途遭逢了丧母的悲痛,也还是将所有的狂暴之神和所有的恶贼讨伐殆尽。

    凯旋回到尾张的皇子终于一扫阴霾与美夜受比姬结婚。接着又动身前往讨伐伊吹山的恶神。

    这时候,皇子就把贵重的神剑留在心爱的美夜受比姬身旁了。

    可能是因为这原因吧,他将天神所化身的白猪错认为仅是神的使者,对其口出恶言之后让其逃跑了。

    在这之后他马上就遭逢奇妙的大冰雨,突发急病,不得已只好返回大和,而就在归途上这位一代的英雄倭建命终于力竭倒地了。

    美夜受比姬在皇子过世之后一直守护神剑,但是也终究年岁渐高,就集合了其一族在热田这个地方建立了神社,将天丛云剑收藏于此处——这就是热田神宫的起源。

    而朝廷仿佛并不特别将这件事当作一个问题来看待,故在其后,神剑得以以主神的地位一直被保留在热田神宫中。

    但是在大化革新的23年后,发生了一个重大的事件。

    神剑被新罗的僧人“道行”偷走了。

    道行潜入了神社将剑夺走后,马上就将其抱在袈裟之中逃至伊势。

    但是剑在消失了一夜之后,不知在何时又自动回到了神社。

    而道行再次地将其盗出,从摄津逃至新罗。

    但是这次遇到了暴风的阻碍,不得已只好回港。

    这个时候,透过神旨而得知神体被盗的人们开始四面八方展开了搜索网。

    判断这样下去一定会被抓到的道行,想要将剑丢弃,但不知为什么剑就是无法离开自己的身体。

    道行觉悟到自己已经无所遁逃,便放弃而自首了。

    对差点就让神器流出之国外这个危机相当震惊的朝廷,此后便将天丛云剑从热田神宫拿回到宫中。

    但是到了朱鸟3年,天武天皇病倒,因为传说这是神剑作祟的缘故,便将神剑奉还回到热田神宫。

    此后,神剑除了在第二次世界大战刚结束时等非常特殊的时期以外,都一直被供奉在热田神宫之中,直到现在。

    这让张天元很难相信左竹真雄手中的天丛云剑是真的。

    “你说你手里的是天丛云剑,可以拿出来让我看看吗?”

    张天元看着左竹真雄问道。

    “让你看看?让你看又能看出什么来。”

    左竹真雄不屑地说道。

    “如果你的所谓天丛云剑根本就是假的,那我干嘛非要跟你比啊,那岂不是胜之不武?”

    张天元道:“只要我确定它是真的,那就跟你赌一场。”

    “当真?”

    左竹真雄问道。

    “肯定是真得。”

    “好,天丛云剑拿出来,就不怕你说它是假的。”

    左竹真雄显然非常有信心,或许他已经非常肯定自己手里头的东西是真的,而且那天丛云剑,搞不好还真有什么特殊的效果。

    不然他也不可能这么有信心。

    其实张天元要看天丛云剑,如果没有鉴字诀的话,也无法判断其真假。

    因为身为日本贵重的三神器之一,可说是即便天皇也无法随意观赏的至宝。

    所以关于它的形状,基本上谁也无法掌握正确的资料。

    但是幸运的,在江户时代的书籍《玉签集》中,记载着四五名神官曾窥探神剑的记录。

    “只要一靠近,云雾就自动涌起让人什么都无法看见。大家用扇子将云雾驱散,偷偷点亮来看,那里有个五尺大的木箱。

    木箱里面有个石箱,里面的空隙都以红土掩埋。

    石箱里有一根中间挖空的樟木树干,而樟木与石箱之间的空隙,也都用红土填满。

    圆树干的内侧则铺陈着黄金,而神体就供于其上。

    神体长两尺七八寸(约80厘米)。

    刀锋看似菖蒲的叶片,刀身中央部分较厚。

    握柄的部分约有八寸厚,有多处环节而不平滑,就像鱼的背脊骨,由上到下都是白色的。”

    此后,偷窥神剑的神官们纷纷受到神剑的诅咒而接连遭遇不幸,听说最后只剩下将这个故事记录下来的一人而已。

    如果我们相信这个亲身经历的故事,那么天丛云剑应该是与从遗址等地出土的古代剑有着相近的形状。

    也有人指出其与在中国大陆出土的剑的相似性。

    另外自古以来一般都相信天丛云剑是铁制的剑,但是从它表面没有生锈、颜色是白色的这些点看来,也有一说是认为该神剑实际上应该是含有锡成分的铜所打造的。

    但究竟是什么样,众说纷纭。

    所以张天元想要得出一个真实的结论,那真得非常困难。

    好就好在,他拥有鉴字诀。

    以他目前的能力,鉴字诀鉴定出来的东西,不光是真或者假,还会出现一些注释。

    这些注释可以让张天元更好地去理解眼前的东西究竟是什么,是真是假?

    为什么真?

    为什么假?

    “给你,好好看看吧!”

    正在张天元思索的时候,左竹真雄一把将天丛云剑拿了出来,而后递给张天元看。

    天丛云剑拿出来的一瞬间,张天元甚至还没有用鉴字诀,就基本断定这是真的了。

    因为一般的赝品,它不可能达到三品法器的程度。

    而这天丛云剑,就是三品法器!